穷人视角：任志强“强奸”了治国理念

听说任志强这个人是最近的事。据说他经常“实话实说”，生猛非常，去年年底点燃了“房地产暴利”争论，又在不久前挑起了“穷富分区”大论战。我这个人向来后知后觉，对于热点往往反应迟钝，起初并未多留意。今天上网又看到一则题目为《“地产总理”任志强：“我最不愿捐钱给穷人”》的专稿，竟然是“地产总理”，我就留了心，多看了几篇关于他的报道。

先看看他的一些宏论―――

2005年1月8日，任志强在“2005宏观经济引导力”论坛上发言说：我没有责任替穷人盖房子，房地产开发商只替富人建房。

2005年11月，在“2005首届中国地产品牌价值评估与品牌评选活动”论坛上，任志强说：房地产行业就应该暴利；买卖有理，炒房无罪，禁止炒房就是违宪。

2006年2月，在上海举办的房地产论坛上，任志强说：现在出现穷人区和富人区很正常。“过去中国都是穷人区，现在出现穷人区和富人区是很正常的，就像让一部分人先富起来一样，也要让一部分人先住进富人区，以后才能都变成富人区”。

这些都是大实话，站在任志强以及他的行业角度来看，无疑是“真理”。然而，站在整个国家和社会的高度来看，就显示出了他的自私、狂妄和狭隘。这简直就是对中国亿万“穷人”利益的藐视，和对中国治国理念明目张胆的“强奸”。任志强是“富人”、“精英”，是国有房地产公司的老总，年薪近千万，虽然是党员，但早已脱离了“人民群众”，自然不会体会得到“穷人”的痛楚苦处，不会站在弱势群体的角度思考问题。“房地产行业就应该暴利”，“买卖有理，炒房无罪”，那么电信、石油等行业是不是也应该暴利？一个行业如果失去了运作的规范，陷入无序的发展态势时，必将影响国家的稳定，造成社会的动荡，这与中央政府的建设“和谐社会”的目标背道而驰。

再说“穷人区”和“富人区”问题，他的理由是“就像让一部分人先富起来一样，也要让一部分人先住进富人区，以后才能都变成富人区”。以后人人都住“富人区”，可能吗？“穷人”是没钱，但不是没脑子，这等鬼话谁信？任志强以及他的同行们的另一个理由是，美国同样存在“富人区”和“穷人区”，所以中国出现“贫富分区”很正常。他们都忘记了自己的国家是中国，是社会主义的中国。中国政府向来标榜“一切从人民群众利益出发”，以人民的利益为最高的国家利益。贫富悬殊，贫富对立，如此明确划分“贫”“富”，难道符合治国方针吗？只从地产角度来解释社会发展中的问题太过狭隘，中国城市如果出现“贫民窟”将是一件非常可怕的事情。联系到他的“最不愿捐钱给穷人”的论调，无论他出于何种原因说出这样的话，即使是所谓的实话，都暴露出中国富人阶层骨子里的对平民百姓的傲慢和蔑视。

任志强从来不认为他错了，自称网上赞扬他的话从来不看，批评他的话他都会仔细看，有记者问：有没有看到过批评得有道理的呢？任志强斩钉截铁地回答：没有！世人皆浊我独清，真他妈牛B！这让我想到小日本的那个小泉。小泉在任首相期间每年都要参拜靖国神社，其一意孤行的态度令中韩等亚洲邻国非常不满。他一再地为参拜靖国神社进行辩解，表示参拜“只是想表达我对和平的祈求以及对阵亡者的哀悼。所以我至今都不明白为什么有些国家会对此做出谴责。” 将小泉和任志强扯在一块当然有些牵强，但是他俩的言语方式是相似的。首先，都只强调自身的立场，罔顾他人的利益，漠视别人的感受；其次是，傲慢自大，不可一世。小泉不理会中国人的民族感情，任志强不理会中国穷人的处境；还有就是，都死不认错。“我就这样，你能怎么着吧”。这种言语方式我们可称之为“狂人的呓语”、“冷酷的逻辑”。

你辉煌腾达自有你的道理，穷人买不起房看不起病上不起学却不能认为是咎由自取；你住别墅吃香喝辣咱不管，但你却不该把穷人不当人，往小里看。清华大学教授孙立平表示，对任志强的观点，应当注意的是精英与大众割裂这个现象本身。任志强是这个社会造就的经济精英的体现，他不管别人会说什么。而另一方面，在精英们的“无所谓”面前，大众的情绪就更加容易激动，更加容易走向极端，“我是穷人我怕谁呀！”。都说中国人有强烈的“仇富心态”，但富人们也应反思，是谁激发和强化这种心态？孙立平强调，这个社会不怕出现不同观点的对立，就怕不管出什么事，对立的总是相同的两群人。如果这样，所谓的“和谐社会”定将成为泡影。

邓小平说：让一部分人先富起来。任志强们是先富起来的一群，是改革开放政策的超级受益者，但他们似乎并不想承担应有的社会责任；财富使他们拥有了强大的话语权，他们的思维、言论和意志必将更多地影响到国家的决策走向和政策制定，这才是最值得“穷人们”警惕和忧虑的。